Dieux en T

Tchislobog, Dieu (ou selon certaines sources déesse) du temps, des chiffres, du calendrier, de l'astronomie. Tranquille et posé, il contemple le monde en comptant les secondes et les siècles. Il avait deux visages: l'un semblable au soleil et l'autre à la lune, parce que le soleil marque la succession des jours, et la lune celle des nuits. Les prêtres de Tchislobog possédaient la science du calcul des jours, des mois et des années, ils entretenaient de grandes horloges solaires et lunaires. Devant le temple, une multitude de fleurs était plantée, et chaque espèce des fleurs s'ouvrait à différents moments, de sorte qu'on puisse connaître l'heure en les regardant.

Tchernobog, Dieu méchant, maître de l'hiver, des nuages sombres, de la nuit, l'opposé de Bélobog. Son idole était noire avec une moustache argentée. On lui faisait des offrandes humaines et on lisait des incantations pour éviter sa colère. Il forme un couple indissociable avec Bélobog, comme le jour et la nuit. Pendant les festins rituels, une coupe circulait, et les gens adressaient les incantations aux deux dieux.

Tchour, Ce n'est pas un dieu des plus importants, mais il est toujours connu et honoré. C'est le protecteur de la vie privée, de la propriété, du foyer, des frontières personnelles. Il habite dans le foyer du poêle de chaudes izbas. Sur les limites du territoire des tribus et des villages, on installait des statues de Tchour avec les signes de la lignée gravés dessus. Ces statues étaient considérées comme sacrées, et personne n'osait les toucher par crainte de la punition de Tchour. Certains jours, le chef de la famille marchait sur les limites de sa propriété en menant devant lui des animaux sacrés, chantait en l'honneur de Tchour et lui apportait des cadeaux. Tchour protégeait l'homme des mauvais esprits et d'autres mésaventures. On lui offrait du vin, du miel, des graines, du pain et des fruits. Même actuellement, les enfants disent en jouant "tchour, c'est à moi!" pour confirmer son droit de propriété sur une place ou un objet et faire savoir qu'ils n'ont pas envie de les partager. On dit "tchour menia!" (Tchour, protège-moi!") en s'adonnant à la divination ou en étant effrayé par quelque chose. Tchour est même censé garder les pensées des hommes secrètes pour les autres.

(Troïan, Triglav)
Dieu de la lune, de la nuit et de la construction, l'un des plus vénérés chez les Slaves de l'Est, seigneur des trois éléments - le ciel, la terre et les souterrains -, il règne sur l'espace et le temps. Dans les contes serbes il a trois têtes: l'une dévore les hommes, l'autre les animaux et la troisième les poissons, ce qui symbolise le lien de Troïan avec les trois royaumes. Il craint la lumière du soleil et ne voyage que la nuit.