Dieux en L

Lada, Mère des dieux, épouse de Rod, l'aînée des Rojanitsas (Rojanitsy), déesse de la terre, protectrice des naissances, des femmes, des enfants, du mariage, des couples, des récoltes et de la fécondité. C'est la féminité incarnée, elle est tendre, avec ses cheveux châtain tressés surmontés d'une couronne de fleurs roses. Lada porte des vêtements blancs et aime chanter; c'est une femme mûre, gentille et épanouie, maîtresse de maison et mère de famille nombreuse. Une des déesses les plus aimées et vénérées. Pour maintenir l'amour conjugal et préserver les familles unies, les gens lui apportaient des fleurs, des oiseaux vivants, de la laine, des peaux, du lin, des baies et du miel. A l'époque de Vladimir, un magnifique temple de Lada se trouvait à Kiev.

Lado, Dieu de lumière, de beauté, de la paix et de l'amitié. Les jeunes mariés lui faisaient des offrandes (noisettes, pain, pirojki, graines, couronnes de fleurs) en chantant ses louanges. Du 25 mai au 25 juin les maris et les femmes chantaient et dansaient en se tenant par les mains. Son nom a des sonorités voisines du mot "ladon" - "paume", et l'habitude de se serrer la main est aussi une façon d'honorer ce dieu.

Lel, Dieu de l'amour et de la passion, fils de Lada. Il est jeune, ne prend pas l'amour au sérieux, aime charmer les jeunes filles en chantant et en jouant de sa flûte. Mais quand l'amour de la fille devient trop pesant, il lui trouve un garçon et les rend amoureux l'un de l'autre. Il vit dans la forêt avec son frère Polel et apparaît au printemps. Tous les deux, ils sortent pour accueillir Iarilo chaque matin. On dit qu'il est possible d'entendre la flûte de Lel la nuit de Koupalo. Lel est représenté comme un beau jeune homme avec des cheveux d'or, lançant des étincelles de ses mains pour enflammer les gens d'amour.

Lélia, Déesse du printemps, des premières fleurs et de l'amour des jeunes filles, la jeune Rojanitsa, fille de Lada, protectrice des amoureux, de la beauté, du bonheur. Les Slaves croyaient que c'est Lélia qui prend soin des jeunes pousses. Les jeunes filles honoraient Lélia de façon particulière: sa fête s'appelait Lelnik, elle était célébrée le 21 avril. Les filles choisissaient la plus belle d'entre elles, la décoraient avec une couronne de fleurs; sur une colline, on installait un banc en bois ou en mottes de gazon, et la fille jouant le rôle de Lélia s'y installait. Tout le monde disposait les couronnes de fleurs et les cadeaux à droite et à gauche de la fille: les pains, la crème, le lait, les oeufs, le beurre. Autour du banc, les autres chantaient et faisaient des rondes. Ensuite "Lélia" distribuait aux filles les couronnes de fleurs accumulées à ses pieds. Cette fête était destinée à inviter la déesse et à l'accueillir convenablement.