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Babai
Le mot vient du turc "baba" ou "babaï" - "vieux", "grand-père", de l'époque de la domination tataro-mongole.
Esprit méchant de la nuit qui se promène avec un bâton et un gros sac dans lequel il est censé emporter les enfants désobéissants. Quand le soleil se couche, le babaï sort du potager ou des plantes qui poussent au bord de rivière et vient écouter sous les fenêtres. S'il entend des enfants pleurer ou faire du bruit, il gratte à la porte et frappe à la fenêtre. Pourtant, on ne connaît aucun cas où le babaï emporterait des enfants pour de vrai, son rôle se limite seulement à les effrayer.

Baba-Yaga
Sorcière qui vit dans la forêt, personnage des contes des Slaves de l'Est et de l'Ouest. Elle vit dans une maison perchée sur des pattes de poulet, maison qui peut donc tourner. Une des jambes de Baba-Yaga est entièrement en os, elle se déplace en volant dans un mortier magique tout en s'aidant de son balai comme d'une pagaie. C'est une ogresse qui dévore les gens en les mettant dans son four à l'aide d'une pelle, la clôture autour de sa maison est faite d'ossements humains, et les crânes lui servent d'éclairage. Son portail est fermé avec des mains, et une bouche pleine de dents acérées sert de cadenas. Elle a mauvaise vue; parfois d'énormes seins qu'elle jette sur les épaules de sorte qu'ils pendent dans son dos. Les animaux de la forêt obéissent à Baba-Yaga. Il faut quand même lui rendre justice: elle ne dévore pas les gens tout de suite! Si quelqu'un vient dans sa maison, elle lui offre un repas et un bain et demande ce qui l'amène. Parfois, elle aide les autres personnages en donnant des renseignements utiles ou un objet magique.

Baïétchnik
Esprit méchant de la maison qui n'apparaît que la nuit et n'aime pas qu'on l'observe. Parfois il fait du bruit en gémissant et en soupirant. Il ne faut jamais parler avec lui, trop dangereux. Il est représenté comme un petit vieux un peu empoté.

(bannik, laznik, baïnik, baïnouchko)
Esprit des bains assez méchant qu'il faut traiter avec beaucoup d'égards. C'est un vieil homme de petite taille, très fort, le corps nu recouvert de feuilles de boue, une longue barbe pleine de moisissures, les yeux couleur arc-en-ciel. Il nuit aux gens en renversant l'eau chaude et en cassant les pierres surchauffées sur lesquelles on produit de la vapeur en versant de l'eau dessus; il pouvait arracher un bout de peau et souffler de l'air chaud dans la bouche. Il n'aime pas quand les gens se dépêchent trop en se lavant et déteste particulièrement ceux qui boivent de l'alcool dans les bains. Le bannik est assez exigeant quant à l'emplacement des bains - s'ils ne sont pas construits à l'endroit voulu, il se venge des maîtres de maison, et dans ce cas-là il faut reconstruire les bains ailleurs. Pour vivre en paix avec le bannik, il faut toujours lui laisser dans les bains du savon, de l'eau propre et un faisceau de branches de bouleau, ainsi qu'un morceau de pain de seigle saupoudré de gros sel, et surtout ne pas le déranger quand il se lave tard la nuit, parce qu'il peut devenir dangereux. S'il est bien disposé, il peut protéger les gens des autres créatures (ovinnik, oupyr').
Le bannik a son rôle à jouer dans les rites de divination d'hiver: les filles désireuses connaître leur avenir s'approchent de la porte des bains et relèvent la jupe. Si le bannik les touche avec la main nue, le fiancé sera pauvre, et si la main est poilue, le fiancé sera riche. Il ne faut pas passer la main dans la fenêtre des bains en faisant de la divination, sinon le bannik la scellera avec des anneaux de fer.
Parfois cet esprit est de sexe féminin - la bannitsa (bannikha). C'est une vieille laide et nue, elle ressemble beaucoup au bannik sauf une chose - elle ne participe jamais à la divination. Jalousie féminine, peut-être...

Barabachka
Esprit de la maison un peu voyou, assez récent: on le considère comme habitant des appartements en ville. Il s'amuse à émettre des sons bizarres, voler des objets, mouiller les allumettes, mai il n'est pas méchant. Il ne parle jamais, et on ne le voit pas. Si on le traite bien , il aide à tenir la maison, et si les membres de la famille ne s'entendent pas et se disputent souvent, le barabachka s'en va, il déteste les scandales. Il a un caractère conciliant et parfois répond aux maîtres de maison en soulevant des petits objets.

(baranets, garomets, barantch)
Mi-animal fantastique mi-plante dont le fruit ressemblerait à un agneau, qu'on peut voir aux alentours de la basse Volga. Sa tige part du nombril, ses jambes sont couvertes de fourrure, il n'a pas de cornes, la partie antérieure est comme une écrevisse (il possède même des pinces qu'il utilise très souvent), et la partie arrière est en chair animale. Le baranets vit tant qu'il trouve de la nourriture autour de lui, en broutant l'herbe avec sa tête placée sur la tige. Cette créature est très convoitée par les loups.

Bereguini
Ce sont les esprits de l'air qui protégeaient les gens des mauvaises créatures (son nom vient du verbe "obérégat" - "protéger"). Les béréguinias (béréguini) sont jolies, gaies, chantent de belles chansons d'une voix merveilleuse. Au début de l'été elles font des rondes pendant la pleine lune. Là où elles passent, l'herbe et le blé poussent mieux.
Selon d'autres sources, le mot "béréguinia" vient de "béreg" - "rive, berge", elles habitent sur les bords des rivières, protègent les gens et indiquent le passage à gué.

Selon les anciennes croyances slaves, les Bérendeï sont les gens capables de se transformer en ours.

(bess, tchort)
Un des noms de Tchernobog, plus tard un nom commun pour les mauvais esprits (diables). Les mythes sur les diables sont très anciens; au fur et à mesure que le christianisme se développait, les croyances païennes fusionnèrent avec les légendes sur les démons chrétiens.
Les tchorts (tcherti) sont jeunes ou vieux, laids et couverts de poils, avec un groin de cochon, de longues oreilles, des cornes, des sabots et une queue, parfois des ailes. Sur les tableaux russes les bess avaient la tête pointue ou les cheveux dressés. Ils habitent dans Peklo, dans les forêts, les marais, les maisons abandonnées ou sous la terre. Ils essaient de pousser les hommes à commettre de mauvaises actions et jouent de mauvais tours. Il n'est pas recommandé de mentionner les bess, sinon ils peuvent apparaître. Ils se déplacent très vite et sont particulièrement actifs en automne et en hiver, et peuvent même se transformer en divers objets.

Boguinki
Personnages mythologiques des Slaves de l'Ouest, vieilles femmes boiteuses avec de grosses têtes, des dents acérées, des seins pendants, le ventre bombé et les jambes arquées. Elles habitent dans les marais, les cavernes, les étangs, les terriers, les ravins. Elles s'occupent essentiellement à voler ou échanger les enfants, mais peuvent aussi attirer et noyer les passants. Les boguinki peuvent se transformer en animaux, mais en général elles se montrent rarement, apparaissant surtout les nuits de mauvais temps. Elles font beaucoup de bruit en lavant leur linge, et il ne faut pas s'approcher en les entendant, elles détestent être dérangées.

(Boian, Baïan)
Conteur légendaire qui accompagnait ses récits par le jeu des gousli. Il est à l'origine de la tradition des bylines, chants épiques russes. On le croit investi d'un savoir secret, d'une grande sagesse et de la capacité à deviner, prédire et même provoquer des événements à l'aide de ses chants beaux et poétiques. Boïan est toujours là où se passent des choses importantes, il narre les guerres, les traîtrises, l'orgueil des dirigeants, tout comme les exploits des guerriers et la sagesse des princes.

Boli-bochka
Esprit de la forêt qui habite là où il y a beaucoup de baies. Grosse tête, longs bras, maladroit, vêtu de loques, nez pointu, yeux rusés. Le boli-bochka peut demander de l'aide pour retrouver son sac, son panier ou autre chose. Il ne faut pas l'écouter même s'il insiste beaucoup, sinon il sautera sur le cou et baladera dans la forêt jusqu'à donner un mal de tête.

(bolotnianik, bolotnik, bolotnyï)
Epoux de la bolotnitsa, parent avec le vodianoï et le lechiï. Il a l'air d'un vieux avec les cheveux blancs et le visage large et jaunâtre. Le bolotnianik attire les gens dans les marais, aime faire du bruit en soupirant et en faisant des bulles. Dans les marais, il faut se méfier des pièges du bolotnianik, vérifier si le sol est ferme avant de poser le pied. La nuit, il allume des feux follets.

(bolotnitsa, omoutnitsa, lopatnitsa)
Epouse du bolotnianik, soeur de la roussalka qui vit dans les marais, dans l'énorme fleur de nénuphar pour cacher ses jambes d'oie. Elle est belle à couper le souffle, pâle, toujours nue, avec de longs cheveux en désordre et les yeux verts. Quand elle voit un homme, elle se met à pleurer pour qu'il la console, mais c'est une ruse pour le chatouiller à mort et l'entraîner au fond du marécage. La bolotnitsa peut envoyer la pluie, la grêle et la tempête.

(bossorkoun, vetrianik)
Esprit de la montagne qui fait lever le vent et vole avec lui, invisible. Si quelqu'un essaie de l'attraper, il est tué par la force du vent. Le bossorkoun provoque des sécheresses et nuit aux récoltes et au bétail.

Bouïan
Île fantastique présente dans les contes russes et dans les incantations. C'est l'endroit où habitent les personnages mythologiques. Cette île se trouve au-delà de la mer. Le rocher magique Alatyr' est situé sur l'île Bouïan.

Bouka
Une créature petite et méchante qui habite dans le placard ou sous le lit dans la chambre d'enfants. Seuls les enfants peuvent le voir. Le bouka aime les attraper par les pieds et essaie de les entraîner dans son repaire. Il craint la lumière qui peut le tuer, et plus encore - que les adultes croient en lui.

brodnitsy
Esprits gardiens des passages à gué, belles jeunes filles à cheveux longs. Les brodnitsas(brodnitsy) habitent avec les castors dans les anses des rivières tranquilles. Si l'ennemi envahit le pays, elles détruisent les passages à gué et entraînent l'adversaire dans les profondeurs. En temps de paix, elles gardent entretenus les passages à gué.