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Alatyr'
Dans les légendes médiévales russes et le folklore slave, Alatyr' est le père de toutes les pierres qui possède des pouvoirs de magie et de guérison. Il se trouve au milieu du monde, sur l'île Bouïan. Sur Alatyr' pousse l'Arbre du Monde, et les rivières guérisseuses s'écoulent d'en-dessous vers le monde entier. Les Russes croyaient qu'on pouvait accéder au ciel par l'Arbre du Monde, qui lie entre eux le Bas Monde, la Terre et les neufs cieux. On pense d'ailleurs que cet arbre était semblable à un très grand et très beau chêne. Une seule différence avec les autres chênes : sur celui-là mûrissent les fruits et les grains de tous les autres arbres et plantes de la terre. Là où l'Arbre dépasse le septième ciel, il y a une île nommée "Iriï" ou "Vyriï", d'où peut-être, le mot "raï" qui signifie en russe "paradis".

Aliocha Popovitch
Un chevalier des bylines (contes épiques) russes qui fait partie du trio avec Ilia Mouromets et Dobrynia Nikititch. Fils de prêtre (pope, d'où "popovitch"), originaire du Nord russe, pas très fort mais très malin, il n'hésite pas à tromper ses adversaires s'il ne peut les vaincre par la force. Sa naissance est magique, accompagnée de tonnerre; à peine né, il demande à sa mère de ne pas lui mettre de couches mais une cotte de maille, il est déjà capable de se tenir à cheval et de manier l'épée. Sans tarder, il demande la permission à ses parents de partir de par le monde. Il est vaniteux, rusé, aime faire des plaisanteries pas toujours fines, souvent critiqué par ses amis. Son plus grand exploit, c'est la destruction de Tougarine Zmeïévitch, un monstre qui voulait s'emparer de Kiev. Selon certaines hypothèses, Aliocha Popovitch aurait un prototype historique - célèbre guerrier Alexandre Popovitch, né à Rostov.

Alkonost
Oiseau de paradis associé au dieu du soleil Khors. On l'imagine avec un visage humain, des bras, des ailes, une couronne sur la tête. Alkonost est magique: par exemple, pendant les 7 jours où il couve ses oeufs sur le bord de mer, le temps est calme, le vent faible remplace les tempêtes. Le chant triste et magique d'Alkonost est si beau qu'il fait tout oublier à celui qui l'écoute.

Amazony
Personnages fantastiques qu'on peut voir sur les gravures anciennes "loubok" (équivalent des images d'Epinal). Le visage sombre, ils sont féroces et toujours représentés avec des lances et des arcs.

Antchoutka
Mauvais esprit doté d'ailes qui vit dans l'eau chez les Slaves de l'Est. Il aide les vodianoï et les bolotnyï, se déplace très vite et sait voler. On l'appelle aussi "sans talon", parce que le loup lui a arraché un talon. Parfois on l'imaginait avec des pattes d'oie et le groin de porc. L'antchoutka est utilisé pour faire peur aux enfants: "N'agite pas les jambes sous la table pendant le repas, sinon l'antchoutka viendra s'asseoir dessus!"

(antsyboul, antchibal, antchibil)
C'est le diable des marais, très présent dans les jurons dans certains régions de la Russie (Koursk, Orel etc.).

Aouka
Esprit de la forêt qui ne dort jamais, à la différence des lechiï. Il faut s'en méfier parce qu'il aime bien tromper les gens en créant un écho partout pour les attirer au fond de la forêt où ils se perdent. Il est petit, ventru et joufflu, habite dans une petite maison calfeutrée avec de la mousse d'or, boit de la glace fondue et balaie sa maison avec une patte d'ours. Les lechiï sont ses concurrents, alors en hiver, quand ils dorment, l'aouka se sent le maître des lieux.

Aspid
Un serpent ailé avec un nez d'oiseau et deux trompes, qui habite dans les sombres montagnes du Nord et ne se pose jamais sur la terre, seulement sur les blocs de pierre, et détruit tout sur son passage. On ne peut le tuer que d'une seule façon: l'assommer avec un bruit très fort qui fait trembler les montagnes et ensuite l'immoler par le feu en le retenant à l'aide d'une pince chauffée à blanc. Aspid a des points communs avec Zmeï Gorynytch.

(assilki, ossilki, velety, voloty)
Les géants, personnages mythologiques des Slaves de l'Est. Ils sont capables de créer rivières et montagnes, et quand ils sont en colère, ils déracinent les arbres, jettent les rochers, les montagnes et provoquent tempêtes et tonnerre. Devenus trop fiers de leur force, ils ont menacé les dieux; ceux-ci, en colère, ont détruit les assilki.